domingo, 17 de mayo de 2015

Trastorno por déficit de atención con y sin hiperactividad

TRASTORNO POR DÉFICIT DE ATENCIÓN CON Y SIN HIPERACTIVIDAD

"Es un trastorno del desarrollo caracterizado por niveles de falta de atención, sobreactividad, impulsividad inapropiados desde el punto de vista evolutivo. Estos síntomas se inician a menudo en la primera infancia, son de naturaleza relativamente crónica y no pueden atribuirse a alteraciones neurológicas, sensoriales, del lenguaje grave, a retraso mental a trastornos emocionales importantes. Estas dificultades se asocian normalmente a déficit en las conductas gobernadas por las reglas y a un determinado patrón de rendimiento"

CLASIFICACIÓN Y DIAGNÓSTICO

El TDAH forma parte del grupo de alteraciones denominadas trastornos por déficit de atención y comportamiento perturbador, que pertenece al grupo de trastornos de inicio en la infancia, la niñez y la adolescencia.

DIAGNOSTICO SEGÚN EL MANUAL DSM-IV

  1. El niño muestra retraso mental
  2. El niño muestra inatención sólo en clase, ya que podría deberse a un medio académico poco estimulante.
  3. TDAH tipo predominantemente hiperactivo-impulsivo si se cumple el criterio A2, pero no el A1.
  4. TDAH no especificado cuando se producen conductas desadaptativas de inatención o hiperactividad-impulsividad pero sin cumplir los criterios definidos para los otros subtipos.

CARACTERÍSTICAS:


Falta de atención: los niños hiperactivos parecen mostrar dificultades para mantener la atención cuando realizan tareas o juegos, al menos durante tanto tiempo como otros niños de su misma edad.

La impulsividad es considerada como un déficit en la inhibición de la conducta, también los niños con diagnóstico de hiperactividad responden rápidamente a las situaciones sin tener claro lo que se espera de ellos, o sin esperar instrucciones.

La hiperactividad o sobreactividad: incluye las conductas motoras y vocales excesivas o inoportunas. Los niños con diagnóstico de hiperactividad muestran más actividad gruesa de tipo irrelevante que sus compañeros







Teoría de las relaciones de Erich Fromm

Biografía de Erich Fromm


Erich Fromm Erich Fromm nació en Frankfurt, Alemania en 1900. Su padre era un hombre de negocios y, según Erich, más bien colérico y con bastantes cambios de humor. Su madre estaba deprimida con frecuencia. Erich provenía de una familia muy religiosa, en este caso de judíos ortodoxos. El mismo se denominó más tarde un "místico ateo“ .

Creció en dos mundos muy distintos, por un lado, el mundo judío ortodoxo tradicional y, por otro lado el mundo capitalista moderno, Esta tendencia dividida generaba tensiones que le resultaban casi insoportables, pero enseño al muchacho a considerar los hechos desde varios puntos de vista, tendencias que mantendría durante  su vida.

En 1918, finaliza su Bachillerato y estudia dos semestres de derecho en su ciudad natal. Un año más tarde, realiza los estudios de sociología, psicología y filosofía en Heidelberg. En 1922, recibe su doctorado y comienza su carrera como psicoterapeuta.

Teoría de las relaciones de Erich Fromm

La teoría de Fromm es más bien una combinación de Freud y Marx. Por supuesto, Freud enfatizó sobre el inconciente, los impulsos biológicos, la represión y demás. En otras palabras, Freud postuló que nuestro carácter estaba determinado por la biología. Por otro lado, Marx consideraba a las personas como determinados por su sociedad y más especialmente por sus sistemas económicos.

Fromm añadió a estos dos sistemas deterministas algo bastante extraño a ellos: la idea de libertad. Él animaba a las personas a trascender los determinismos que Freud y Marx les atribuían.

La primera necesidad humana o existencial es la de la relación, es decir, el instinto de unión   con otra persona u otras personas. Fromm postulo tres maneras fundamentales en las que una persona puede relacionarse con el mundo: Sumisión, poder y amor. 

Fromm describe tres vías a través de las cuales escapamos de la libertad


Autoritarismo: buscamos evitar la libertad al fusionarnos con otros, volviéndonos parte de un sistema autoritario como el de la sociedad edad media. Hay dos formas de acercarse a esta postura: una es someterse al poder de los otros, volviéndose pasivo y complaciente. La otra es convertirse uno mismo en un autoritario.



Destructividad: los autoritarios viven una dolorosa existencia, en cierto sentido, eliminándose a sí mismos: ¿si no existe un yo mismo, cómo algo puede hacerme daño? Pero otros responden al dolor volviéndolo en contra del mundo: si destruyo al mundo, ¿cómo puede hacerme daño? Es este escape de la libertad lo que da cuenta de la podredumbre indiscriminada de la vida (brutalidad, vandalismo, humillación, crimen, terrorismo…).

Conformidad autómata: Los autoritarios se escapan de su propia persecución a través de una jerarquía autoritaria. Pero nuestra sociedad enfatiza la igualdad. Hay menos jerarquía en la que esconderse que lo que parece (aunque muchas personas las mantienen y otras no). Cuando necesitamos replegarnos, nos refugiamos en nuestra propia cultura de masas.

Orientaciones del carácter

  • Fromm identificó cinco tipos de carácter que son comunes en la sociedad occidental (1947).
  • Fromm sostenía que personalidad se refleja en la orientación del carácter del individuo es decir, la manera relativamente invariable que tiene una persona de relacionarse con los demás y con las cosas. 

La orientación receptiva
Las personas receptivas creen que la fuente de todas las cosas buenas están fuera de ellas mismas; por consiguiente, piensan que la única forma de obtener algo que desean es recibirlo de una fuente externa.  Cualidades negativas reaccionan de forma pasiva, sumisión y falta de confianza en sí mismo, Positivas son leales, aceptación y confianza, esperando ser amadas.


La orientación exploradora
Las personas exploradoras, como las receptivas piensan que la fuente de todas las cosas buenas está afuera, pero no esperan recibir nada bueno de los demás. Por consiguiente, toman las cosas que desean por la fuerza o con astucia. En el aspecto negativo son egocéntricos, engreídos, arrogantes y seductores explotan a los demás para sus propios fines. Aspecto positivo son impulsivos, altivos, encantadores y seguros de sí mismos. 

La orientación acumulativa (Acaparadora)
Las personalidades acumulativas están convencidas de que nada bueno significativo está disponible de los demás. Por consiguiente, buscan acumular y ahorrar lo que ya tiene. Se rodean así mismos con un muro y son miserables en sus relaciones con los demás. Rasgos negativos de la personalidad; rigidez, esterilidad, obstinación y tendencias compulsivas, aspectos positivos; orden, limpieza y puntualidad.

La orientación mercantilista (Comercial)
El concepto de abasto y demanda, el cual juzga a un artículo de comercio en términos su valor de mercantilistas se experimenta a sí mismas como mercancías en el aparador. Pueden ser descritas como camaleones oportunistas cambiando sus colores y valores conforme perciben que cambian las fuerzas del mercado. Los rasgos negativos; desorientación, oportunismo, incoherencia, y tendencias al despilfarro, Positivos; capacidad para cambiar, mentalidad abierta, capacidad de adaptación, y generosidad. 

La orientación productiva
Fromm busco describir un ideal de desarrollo humanístico y una postura moral que caracteriza a la personalidad normal, madura y saludable. Estos individuos se valoran a sí mismos y a los demás por quienes son. Al usar sus potenciales en forma productiva, se relacionan con el mundo percibiéndolo con precisión y enriqueciéndolo por medio de sus propios potenciales creativos.


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